|
||||||
|
Заголовок: Кальян с нетабаком Прислано пользователем procurator на 24.12.2004 в 17:05:52 В общем, не то, чтобы я был заядлым поклонником гашиша (откровенно говоря, я его вообще никогда не пробовал, если это не то же, что конопля, которую я тоже можно считать что не пробовал) но все-таки: В одном из отчетов я встретил упоминание, что в Дамаске гашиш продается на рынке на каждом шагу. Существуют ли какие-нибудь духаны, где его можно курить, не особо опасаясь полиции? Есть в этом какой-то особый восточный колорит. Только вот в сирийский зиндан за такое эстетство попадать не охота. Вообще, насколько это запрещено? что за такие вещи бывает? И что бывает реально? (2Анхар, как сделать так, чтобы этот пост побольше "бывалых" прочитало? Наверняка ведь у кого-то из них есть позитивный опыт. Может, не в Дамаске, а где-то на окраине страны?) |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Zerokol на 24.12.2004 в 17:50:05 не слышал про такое в Иране есть и в Египте В Сирии с этим делом строго. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем procurator на 24.12.2004 в 18:09:53 Что значит "строго"? Как я понимаю, в Сирии даже вино делают не только христиане. Т.е. я понимаю, что это не разрешено, но ведь и не харам вроде. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Anhar на 24.12.2004 в 21:58:43 И в Иордании и в Сирии за это САЖАЮТ. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем procurator на 24.12.2004 в 22:07:27 конкретно за употребление? Ладно. Будем развлекаться более традиционными методами |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем floyd на 24.12.2004 в 22:54:53 on 12/24/04 в 22:07:27, procurator wrote:
за распространение казнят |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Marjan на 25.12.2004 в 13:08:35 Да и в Египте будут проблемы с законом. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем lulu_syr на 25.12.2004 в 21:24:38 Quote:
ну Вы сравнили ::),, а вообще купить травку в сирии можно точно. не знаю где, но у нас ребята курили там. и в египте,кстати, тоже. так что поспрашивайте. только очень-очень осторожно с этим в сирии. даже,наверно, лучше не спрашивайте. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Anhar на 27.12.2004 в 02:31:07 В этом году в Дахабе одного дайв-инструктора посадили в тюрягу за траву. Джаст пор ю информэйшен. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Marjan на 27.12.2004 в 11:32:54 Уже и до Дахаба добрались... |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем procurator на 19.01.2005 в 23:30:28 Гашиш в итоге нам предлагали только один раз (правда, мы не искали). В несамом плохом ресторане в Пальмире. Но похоже, это действительно очень опасно в Сирии. Наркотик предлагал ребенок 6-7 лет. При всей печальности этой истории, как юрист, не могу не оценить остроумности обхода закона - в случае возникновения конфликта с правоохранителями, полиции придется или доказывать связь ребенка со взрослыми организаторами (что нетривиально) или уходить несолоно хлебавши. Ребенок-то не достиг возраста уголовной ответственности - в тюрьму его сажать нельзя. ЗЫ. А еще в Дамаске нам несколько раз предлагали "madam". Причем, в ассортименте, по словам зазывал, присутствовали не только курдки и цыганки, но и чистокровные арабки. Когда я отказался, зазывала не мог понять причину, как это вот так вот возможно, чтобы молодой мужчина отказался вот так вот, сразу, даже не узнав цену и не посмотрев "товар". Причем у меня сложилось впечатление, что он не играл, а действительно не мог понять. Т.е. для него это было именно цивилизационным шоком. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем procurator на 20.01.2005 в 00:10:31 Гм... два примера изворотливости шайтана, когда из-за чрезмерно жестких запретов возникают последствия еще более уродливые, чем то, что пытались запретить. Жесткие ограничения на любое общение между представителями полов привело к какой-то неестественной сексуальной озобоченности (когда у каждого второго половозрелого мужчины любимая тема для общения с незнакомым иностранцем - "о бабах"). Чрезмерно суровые наказания за наркотики - привели к вовлечению в наркоторговлю малолетних детей. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Zeinab на 20.01.2005 в 11:26:26 on 01/20/05 в 00:10:31, procurator wrote:
К сексуальной озабоченности ИМХО приводит генетически предопределенный ТЕМПЕРАМЕНТ. Вестернизованные арабы, которые никаких ограничений в жизни не видели, озабочены также и еще хуже. Я думаю, тут обратная связь - при таком либидо без жестких органичений будет полный бардак. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем procurator на 20.01.2005 в 12:03:22 Осталось только известную фразу Гитлера об арабах :-/. :( Не знаю, о каких арабах Вы говорите, но, по крайней мере, учащиеся в РУДН арабы вполне способны отвести глаза от одетой по-европейски девушки (в отличие от большинства дамаскских прохожих). У меня на семинарах они даже о финансовом праве порой рассуждать способны - даром что в аудитории полно хорошеньких студенток, не делающих в одежде скидок на арабских однокашников. Так что не генетика тут определяющее значение имеет. Просто к европейскому стилю общения с лицами противоположного пола они совершенно не приспособлены - потому что в достаточном опыта такого количестве не имели. А в недостаточном количестве - уже получили. Кино там смотрят, некоторые даже на дискотеки ходят (интересно, с кем? один товарищ мне клялся, что на дамаскских дискотеках все дамы чуть ли не поголовно проститутки - но я ему не очень верю). Точно так же и мы не приспособлены к их стилю общения - просто это не так сильно в глаза бросается (во всяком случае, нам самим ;D) |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем lulu_syr на 20.01.2005 в 19:28:43 существующие у арабов ограничения на общение между полами все исключительно в пределах разумного. тем более в большой сирии. какая-то особая сексуальная озабоченность у некоторых народов :-/ - это жестко сказано. да, арабы сканируют прохожих девушек, причем, закрытых в том числе. но дело не в повышенной озабоченности. у нас, если напротив тебя в метро развалилась девушка в нижнем белье, мужчина не взглянет на нее, потому что ему за каждым углом все,что хочешь дадут. действительно, арабы темпераметнее финнов o-), но первый раз слышу, что темперамент и озабоченность - это одно и то же, и что ярлык "озабоченный" можно приклеить к группе людей числом более одного человека. ??? что касается дискачей, их есть полно приличных. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем procurator на 20.01.2005 в 19:35:34 on 01/20/05 в 19:28:43, lulu_syr wrote:
А может ли добропорядочная мусульманка позволить себе пойти на дискотеку? И с кем она там может танцевать? |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем procurator на 20.01.2005 в 20:31:02 on 01/20/05 в 19:28:43, lulu_syr wrote:
О разумности или неразумности отдельных моральных ограничений я не рассуждаю. Одним из основных определяющих свойств морали является ее нерациональность на уровне индивидуума (это, типа, реально глубокая мысль - кто не слышал - зацените). Можно говорить лишь о последствиях, к которым приводят те или иные существующие в конкретном социуме моральные ограничения. Точно так же любая система моральных ценностей сама по себе не может быть хороша или плоха. Речь может идти лишь о несовпадении различных моральных систем. on 01/20/05 в 19:28:43, lulu_syr wrote:
Не у народов, а у групп людей, поставленных в одинаковые условия. Почувствуйте разницу. Если группу людей неделю не кормить - они от одного запаха еды захлебываться слюной будут. Независимо от национальности и религиозной принадлежности. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем lulu_syr на 22.01.2005 в 17:27:42 добропорядочные мусульманки не отличаются от добропорядочных христианок ;) но Вас,кажется, интресуют конкретно арабки. так вот, все зависит от семьи. во всяком там Заливе для девушки, если она не легкого поведения, это вообще исключено. в большой сирии, египте и Магрибе большинству девушек это не разрешается. это не значит однако, что на приличных дискотеках не бывает девушек из, как Вы выразились, "добродетельных" семей. одназначно приличные девушка может иногда сходить на дискотеку с родственниками, женихом, друзьями семьи или мужем. Quote:
Quote:
голод как явление физиологического порядка и обзабоченность как нечто из области психологии - две большие разницы |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем procurator на 22.01.2005 в 18:16:30 on 01/22/05 в 17:27:42, lulu_syr wrote:
По поводу допустимости сходить на дискотеку с женихом - я слышал и противоположное мнение. Но собственно, вопрос остается: с кем же там пляшет множество необремененных семьей юношей? Как-то познакомился с компанией студентов, которые туда собирались. Так и не спросил их о том, с кем они туда шли? Ведь самостоятельно девушки туда, по идее, не ходят? ЗЫ. Какой тег Вы используете для начала цитаты? |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем lulu_syr на 23.01.2005 в 16:01:51 Quote:
повторяю, что все зависит. в некоторых семьях дискотека вообще запрещена. потом женихи бывают разными. одно дело жених в смысле ухажер и совсем другое - реальный жених после помолвки уже и записи у шейха. Quote:
я была только несолько раз на латакийских пляжных дискотеках, где зажигают в основном половинки. туда все приходят дружными компаниями, со своими же и танцуют. также и на прочих приличных дискотеках. конечно, везде могут затесаться девушки облегченного поведения, где-то больше, где-то меньше. с такими же девушками знакомятся и ходят на дискотеки ребята из семей, где девушкам на танцы вход воспрещен. Quote:
не поняла, это Вы к чему? я кого-то не так процитировала? |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем procurator на 23.01.2005 в 16:13:25 А что за "запись у шейха"? Цитируете Вы абсолютно правильно. Вот я и спрашиваю, как это Вы делаете? |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем lulu_syr на 24.01.2005 в 21:02:19 запись у шейха- это когда записываются у шейха. в общем-то это вроде как засвидетельствование перед Богом, что двое женятся. своего рода освящение союза. в сирии, как правило, это делается до свадьбы, желательно сразу после того, как о ней договорятся, чтобы жених и невеста могли общаться на законных основаниях, ходить куда-нибудь. или, напр., если она носит платок, то после записи у шейха может снять его перед ним, а он может открыто дарить ей подарки и пр. С этого момента невеста может тратить свой махр, если получает его деньгами. начать можно с платья на помолвку :). кстати, у шейха в присутствии почтенного (и чисто мужского) собрания, члены которого уносят символические презенты для семей, окончательно оговариваются махр, муАххара, иногда нафака (ежемесячная "пенсия" для жены "на шпильки и помаду"). жених получает от шейха свид-во. помолвка (хутба) обычно включает в себя и праздник после записи у шейха, где веселятся, как правило, только близкие родственники жениха и невесты, ну могут быть еще и соседи. кстати, свадебное платье может быть любого цвета, а платье для помолвки не может быть белым. помолвки предпочитают устраивать дома. при таком раскладе свадьба случается не ранее, чем через несколько месяцев, обычно через год или около того. здесь речь идет о, скажем так,светской свадьбе, когда двое становятся супругами перед лицом закона. это - запись у кади, или кого там еще. приходят туда оба, можно даже без свидетелей. они расписывются, и в его "семейной книжке" появляется запись о том, что она -его жена. у женщин таких книжек нет. кади тоже фиксирует мукАддаму и муАххару. потом свадьба, где веселится вся родня обоих, друзья, соседи, учителя и т.д. правда по традиции папаша и братья невесты не идут на свадьбу, но это далеко не табу. потом молодые могут жить вместе. в известном смысле хутбу можно сравнить с венчанием, но это не совсем так. венчание обычно проходит в день свадьбы, а после хутбы двое обручены, но еще не женаты. и у них есть время, они могут расторгнуть помолвку. такое случается редко, но если случается, то женщина естественно не является и не считается разводкой. хитро 8)! т.е. понятно, что порядок осуществления тех или иных процедур обусловлен адатом. именно адатом, т.к. христиане тоже могут пойти к шейху и записаться. ведь хутба у шейха- это не таинство; а брачный контракт, который у него заключается, является порождением арабской традиции, а не шариата. есть категория таких сельских, в т.ч. горных жителей, которые ограничиваются записью у шейха. это бедные люди, у которых слишком много работы, чтобы передумывать или ходить к кади. у них и махр часто символический. а разводы в их среде -большая редкость. надеюсь, не слишком лапидарно? ::) Quote:
нажимаю на тег "вставить цитату" и копирую в середину, что хочу процитировать |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем procurator на 24.01.2005 в 22:39:36 Спасибо! Очень интересно! А можно я еще Вас поспрашиваю? Расскажите пожалуйста про шейхов? Как ими становятся? И что такое "муаххара" и "муккадама"? И еще, я правильно понимаю, что кади тоже никакого отношения к религиозным деятелям не имеет? |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Marjan на 28.01.2005 в 12:11:29 on 01/22/05 в 17:27:42, lulu_syr wrote:
Ой, не скажите! Боюсь, что эта озабоченность в бОльшей степени физиологическая, чем психологическая. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем lulu_syr на 28.01.2005 в 13:10:12 все отсанутся при своем мнении, но есть общеизвестные факты. любой врач Вам это скажет. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем lulu_syr на 28.01.2005 в 15:14:30 ну все, Вы развели меня на обстоятельный треп:) Quote:
значение слова шейх имеет несколько оттенков. когда о человеке говорят "шейх", часто имеется в виду его пожилой возраст. в арабской городской общине шейхом может стать любой мудрый, знающий, благочестив, богобоязн и обязательно почтенный чел, вне зависимости от происхожения, в т.ч. этнического и религиозного. никаких процедур и обрядов для того, чтобы стать шейхом не надо. и это дело не одного дня. большинство шейхов в возрасте. но случаются шейхи и 30-ти лет. шейхи могут заниматься обычной работой, в т.ч. бизнесом, главное, чтоб все было по чести. если Вы поселитесь в сирии и изучите адат, Коран и шариат, то я гарантирую, что годам к 85-ти, Вас назовут шейхом:)) в городах шейхов много- почти в каждой фамилии обязательно найдется. чтобы организовать помолвку можно пойти к любому такому шейху. и, конечно, в каждом городе есть всем известные "суперуважаемые" шейхи. что касается тех бедуинов, кто еще ведет кочевую или полукочевую жизнь племенем, и горцев, особенно друзов, то у них шейхов выбирают. глубоко теоретически шейхом опять-таки может стать любой полноправный член. но практически шейхов "поставляют" определенные кланы. особенно если речь идет о друзах. в сирии шейхи не составляют гос.института, но власть, как и все смертные, оказывает им почтение. недавно я впервые услышала, что где-то у арабов существует такая "Палата шейхов". в сирии, насколько мне известно, такого нет. на палату шейхов арабов могли вдохновить только англичане. поэтому речь либо об иордании (здесь есть спецы по иордании, может они подскажут), либо скорее всего о Заливе, где это особенно актуально, скажем, об эмиратах. саддама вряд ли заинтересовало бы мнение шейхов вам может быть интересно, что традиционный лакаб ректора аль-Азхара - "шейх аль-Азхар" или "аш-Шейх аль-Кабир", т.е. большой шейх. не знаю, каков щас расклад в египте, но раньше, а именно при османах, Шейхом альАзхара мог стать человек из самых низов, даже неофит. впрочем, арабский мир всегда отличался завидной социальной мобильностью и отсутствием неститраемых граней между "классами". главный муфтий египта зовется "шейх аль-ислам". Quote:
институт кади (мн. кудА/т) тоже древнющий доисламский. они "разбирали дела", всецело опираясь на адат. с приходом ислама и появлением шариата мусульмане-кади стали оперировать и шариатом, и адатом, и собственным мнением (рА'й, позднее ижтихАд). на заре ислама кади сыграли исключительную роль в распространении хадисов. сегодня с определенным эпитетом кадием называют третейского судью. знаменитый в арабистике Судья Судей существует и сейчас, даже в светских арабских государствах, как сирия например, где Судья Судей является главой всех шариатских судов, сформированных для разрешения споров по личному статусу (не только мусульман, т.к. шариат органично сливается с адатом). при этом судебная система в целом не испытывает влияния шариата. зарегистрировать любое гражданское состояние можно и у мухАми, т.е. юриста/адвоката. вопрос в том, что понимать под религиозными деятелями. кади имеют огромное отношение к религии, т.к. абсолютное большинство их судит, ориентиуясь на шариат. я не стала бы причислять их к религиозным деятелям, разве что каких-ниб самых высоких товарищей. религиозные деятели у нас имамы мечетей, проповедники, муфтии, ректоры религиозных школ и университетов, шиитские имамчики, друзские шейхи, в конце концов Quote:
"махр – не калым. махр целиком и полностью идет невесте. родители не получают ни копейки. по крайней мере, так у арабов. за других мусульман я не отвечу. махр составляют мукаддама (то, что женщина получает до свадьбы, а иногда даже до помолвки) и му2аджала (то, что женщина получает в случае развода). распространено мнение, что арабская женщина после развода уносит с собой только то, что на ней надето, и поэтому арабки так любят золото. это - бред. на самом деле, кроме положенной им му2аджали, которая может составлять половину мужнего состояния или все его добро, кроме всего своего золота и сделанных супругом подарков, арабки при разводе забирают еще и мукаддаму (или то, что от нее осталось, it depends). как правило, в мукаддаму входят золото и шмотки, иногда квартира, машина и т.д. впрочем, у кого-то махр может быть чисто символическим. итак, понятно, что родители не причем. они могут выступать, но преследуя исключительно интересы своей дочери, запрашивая ДЛЯ нее, а не ЗА нее. вот такой расклад. это, действительно, ни в коем случае не религиозный обряд. такая система действует у всех арабов – и у суннитов, и у шиитов, и у ортодоксов, и у католиков " |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Zerokol на 28.01.2005 в 18:59:50 у меня в брачном контракте по 4 миллиона записано как мукаддама и му2аджала. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем lulu_syr на 28.01.2005 в 23:10:02 мои родители расписались в москве в 81, а в сирии зарегестрировались лет восемь назад только. и вот пришли, записывают там все как надо. махр, понятное дело, символический. ну судья видит столько лет женаты, четверо детей, теперь здесь расписываться пришли, и говорит им: пишите и муАххару символическую. мама говрит: напиши сто лир и пошли. но папе уж очень хотелось все честь по чести. он возьми и напиши полтора млн. судья прибалдел. подумал, наверно, они там в москве совсем плохие стали. оформили все и тут.. сумприз. 20 тыс налоги. т.е. деньги на ветер. мораль сказа такова: не выпендривайтесь! |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем procurator на 29.01.2005 в 00:37:57 Огромное спасибо!!! Шейхом говорите... заманчиво... ::) и ждать недолго... А вот доверить любому облакату регистрировать акты гражданского состояния - эх, право слово... какие же они там неиспорченные... хорошие... |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Marjan на 29.01.2005 в 11:48:28 on 01/28/05 в 13:10:12, lulu_syr wrote:
Есть разумеется и факты, но только гормоны относятся больше к физиологии, чем к психологии. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем lulu_syr на 31.01.2005 в 22:31:13 ??? но гормоны никак не связаны с озобоченностью. и раз уж речь зашла о гормонах, на этом уровне внутренняя физиология у всех функционирует одинаково. а если считать, что у представителей одних этносов половые железы (надо полагать, Вы их имели в виду) вырабатывают гормоны в целом иначе, чем у представителей других, можно прийти к очень интересным выводам, если не сказать, далеко зайти. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Marjan на 04.02.2005 в 11:58:23 on 01/31/05 в 22:31:13, lulu_syr wrote:
Связаны, связаны. Железы (и не только половые) вырабатывают гормоны не иначе, а в разных количествах. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем lulu_syr на 04.02.2005 в 15:48:09 у кого-то больше, у кого-то меньше, значит, иначе. один хрен получается. а гормоны не связаны с озабоченностью, посольку не связаны с психикой. очевидно, мы подразумеваем под одним словом разные вещи. но ей-богу! как можно сказать, что один этнос озабоченнее другого. я врачу и студенту-медику рассказала, они смеялись. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Marjan на 04.02.2005 в 16:00:27 Сказать, что один озабоченне другого, нельзя. "Иначе" значит "по другому", а не в "других количествах". У кого-то гормонов вырабатывается больше, у кого-то меньше и это влияет, в том числе, и на поведение человека. И на его психику. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем lulu_syr на 04.02.2005 в 19:41:58 у кого-то, а не у каких-то народов |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Nicole на 10.03.2005 в 00:07:19 Разрешите задать совсем глупый вопрос. Сегодня мама привезла из ОАЭ кальян,так вот тамошний гид объяснила,что курить надо не втягивая дым в легкие,это правда? Просто у нас вся семья курящая-плохо как-то с кальяном получается. :-/ |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем procurator на 10.03.2005 в 00:18:18 Я так понимаю, там всё делать нужно как нравится, а не как гиды говорят:_). По-моему, от табака зависит. По кальянам мне нравится сайт - http://goza.ru/ . Еще интересно заглянуть на их форум: http://goza.ru/cgi-bin/yabb/YaBB.cgi Анхар, сайт этот некоммерческий, а я к его авторам не имею ни малейшего отношения. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем floyd на 10.03.2005 в 11:14:58 on 03/10/05 в 00:07:19, Nicole wrote:
По большому счету курить не в затяг в принципе и есть правильно. Ни сигары, ни трубку например не курят вдыхая дым в легкие. Главное создат вокруг себя облако дыма и кайфовать от аромата дыма. Думаю с кальяном также. А вообще конечно кому как нравится и кто как привык. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Nicole на 10.03.2005 в 11:26:00 Ага,аромат вокруг приятный,особенно почему-то от него балдеет моя кошка :D |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем floyd на 10.03.2005 в 11:48:31 on 03/10/05 в 11:26:00, Nicole wrote:
Наверное табак с ароматом валерианки))) |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем koroliuk на 10.03.2005 в 15:47:44 on 03/10/05 в 00:07:19, Nicole wrote:
Все как некурящие прямо...:) Курят не так как сигареты (втягивая сигаретный дым в рот, а потом в легкие) и не так как сигары или трубки (не втягивая в легкие вообще), а сразу в легкие не вынимая кальян изо рта. ИМХО есть варианты сильных табаков (таких не встречал), которые курят как сигареты |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Sababa на 04.08.2006 в 00:51:15 По поводу озабоченности арабского темперамента...сколько раз сталкивалась - буд-то не видели девушек в юбке. И, заметьте, коротких слишком не ношу. Или просто..стоит волосы распустить...и всё....как в средние века....Сказать,что очень приятно-не скажу. Ещё и наматюкаются вслед. Есть такой у нас город- Лод. Вооот там таких красавцев полно. А курят всё что только можно и не можно... тут,если нужен не вкус, а что-то покребче-иди в арабскую лавку... |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем baraban на 19.08.2006 в 21:57:12 Закладку из настоящего кольянного табака делают не так, как из табака Two Apples. Имеет она вот такой вид: http://d.foto.radikal.ru/0608/f2ab7f7c48f3t.jpg (http://foto.radikal.ru/f.aspx?d0608f2ab7f7c48f3jpg) |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Dimentiy на 19.08.2006 в 23:15:01 on 08/19/06 в 21:57:12, baraban wrote:
Ага.. Именно такую закладку мы в одной из чайных Дамаска и наблюдали... |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Amid на 31.08.2006 в 18:11:20 В Иордании такого табака в Акабе купил (2 пачки по 250 грамм), что после нескольких вдохов отдираешь себя то от потолка, то от стен :) . Ужасть просто! Если дверь открываешь сквозняком сдувает ;D Хорошо что быстро проходит... :D |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Syria на 31.08.2006 в 22:54:50 on 08/04/06 в 00:51:15, Sababa wrote:
delo v tom shto raspuskat volosi na ulitse u arabov priznak durnogo tona drugoe delo esli vi sdelali eto zaranee doma esli oni u vas ne slishkom dlinni i akkuratno ulojeni a ne razvivayutsa erotichno kak v musikalnih klipah i poimite odnu prostuyu istinu v teh stranah\gorodah gde v silu traditsii obshestva ne tak malo devushek ot kotorih mojno shto ugodhno komu ugodno poluchit, ne buduchi ee mujem,, mujchini obrashayut vnimanie na jenwin gorazdo emotsionalnee i pokonchim uje govorit ob ozabochennosti tam gde korotkaya yubka ne norma, golie nogi toje normoi bit ne mogut |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Max-Delta на 21.11.2006 в 00:30:07 О наркоте в Египте. Вернулся на днях из Шарма. Травка там продается свободно у таксистов. Хотят сто баков за пис, но через пару сек цена падает до двадцатки. При желании можно взять и в отеле. Конечно, если не кричать через весь бар "Драгз, плиз". По словам местных, наркоту на Синае в стратегических масаштабах выращивают бедуины. По отзывам русских, работающих в Египте, и по личным впечатлениям, часть стаффа ходит под кайфом регулярно. К этому еще и плюсуется местный менталитет - заторможенность. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Margina на 23.11.2006 в 15:39:28 Я любитель кальяна. Может кто располагает информацией насколько это вредно? ??? |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем thodin на 23.11.2006 в 16:34:27 траву курить не вредно. вредно курить ее каждый день - потому что все становится пофиг. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Серый на 23.11.2006 в 22:10:37 on 11/23/06 в 15:39:28, Margina wrote:
|
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Freewind на 23.04.2007 в 20:58:16 on 08/31/06 в 18:11:20, Amid wrote:
Если автор еще здесь, поинтересуюсь,что за табачок? ;) Как называется, мож тоже увижу |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Veloshandez на 14.05.2007 в 01:18:11 В Хургаде меня пытались несколько раз угостить гашишем "за знакомство", так что у них с этим запросто, познакомился там с одним диджеем местной дискотеки - он сказал что ни дня без гашиша не может a-) В Иране попали в ресторан где ВЕСЬ персонал был убитый в гавно, самым классическим образом - улыбки до ушей, до всех пофиг, глаза в кучку, у одного даже руки с трудом поднимались ;D, и это был лучший ресторан Исфахана, рекомендованный нам новообретенным Иранским другом. Жаль не знал как на фарси "пацаны, отсыпьте на пятку" Так что везде это есть - было бы желание |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем procurator на 14.05.2007 в 01:42:52 А лучший ресторан Исфахана - это который? ЗЫ. вообще, в Персии если и идти на какие-то нарушения закона - то только вместе с очень надежными местными. Не с шапочными знакомыми. Нас в Ширазе на новогоднюю вечеринку (где в том числе можно было приобрести гашиш) приглашал совершенно беззастенчивый мошенник. Я отдал команду на разворот после того как услышал, что в помещение "шиитского сайта", где проходит мероприятие, немусульмане не могут проносить деньги и их нужно будет отдать кому-то из мусульман. )))) Сейчас, изложенная в письменном виде, эта разводка выглядит совершенно очевидной, но тогда, на местности, наша спутница, убаюканная рассказами "нового знакомого", требовала продолжения банкета. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Timas на 14.05.2007 в 13:57:44 Прошу уточнить в Сирии и Иордании за кальян с не табаком сажают? В Ливане кальян с не табаком официально можно курить или так в папиры забить и прям в ресторане с видом на море пыхнуть спокойоно? |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Vasily на 14.05.2007 в 14:19:55 on 05/14/07 в 01:18:11, Veloshandez wrote:
Свежо предание, да верится с трудом b-) |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Amid на 14.05.2007 в 16:06:58 В Иране полно наркоты всякой, правда транзитом, вот, намедни, в новостях слышал, что изъяли 3 тонны порошка какого-то (ссылку лень искать), который везли в грузовике. Сначала года изъято десятки тонн подобной фигни. Тащат из средней и восточной Азии через Иран дальше (только вот куда именно дальше не припомню). |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем thodin на 14.05.2007 в 16:31:51 on 05/14/07 в 13:57:44, Timas wrote:
Официально нигде ничего хорошего за наркотики не будет. Другое дело, что если знать что и где можно негласно делать.... Но это однозначно не для туристов, которых скорее разведут и кинут. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Amid на 14.05.2007 в 17:39:29 Развести и кинуть на почве наркотиков - это народная пакистанская забава. Обычно сводится к двум вариантам 1. Местный предлагает, потом сдаёт ментам, те арестовывают и стрегут денежку за закрытие дела (не очень много 1000-2000 баксов), потом делятся с сдавшим вас товарищем. 2. При обыске мент роняет в вашу сумку пакетик чего-нить весёлого, тут можно отговориться на месте и отделаться дешевле, но разводка та же. Разумеется такое не только в Пакистане, у нас тоже возможно. Помнится одна история, в тему но не совсем про разводку. Сотрудник правоохранительных органов изъял у нариков при аресте не много зелья, экспертиза показала, что порошок голимый и на статью по ТТХ не тянет, тогда он быстро мотнулся на точку, где знал что продают чистый наркотик, и повторил экспертизу. А это к чему, а к тому, что если вас задержали с зелёным чаем в пакете, не факт что во время экспертизы он не превратится в высококачественный ганжубас выращенный заботливыми руками афганских ботаников. Короче, с этим шутки плохи. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем esprit на 14.05.2007 в 18:03:39 on 05/14/07 в 17:39:29, Amid wrote:
Вспомнился знакомый, которого тормознули на армянской границе с пакетиком как раз зеленого чая (ну ладно, будем откровенны - с пакетищем). Трое суток он играл с погранцами в игру "это чай - нет, это у Вас не чай, это особо вставляющая неизвестная нам травка, имеющая наркотическое действие"... нервы вымотали, но отпустили)) Предварительно запив этим самым чаем жесточайшее похмелье))) |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Timas на 15.05.2007 в 05:35:07 Понятно, меня давно интересуют страны Леванты, хотел ехать в тур Ливан-Сирия-Иордания, но быть на востоке и не пыхнуть не интересно, на крайняк на 3-4 дня в Бейрут, но если везде сажают, хотя слышал что Ливан из всех этих стран самая свободная. Теряют они на наших туристах, это же колорит восточный. Рисковать не охота, да и дома рисков хватает. Будем довольствоваться дарами Тувы. Жалко хочу на восток. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем thodin на 15.05.2007 в 08:58:52 on 05/15/07 в 05:35:07, Timas wrote:
По сравнению с саудовцами - наши туристы очень жадные и бедные :) |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем bermuda на 08.12.2008 в 16:10:58 Столько интересного написано всеми. Многое узнал. :) Всегда почему-то считал, что ислам и наркотики вещи не совсем совместимые. И в исламских государствах к наркотикам очень жесткое отношение. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Anhar на 11.12.2008 в 17:31:33 так оно и есть. Т.е. всё = до первой поимки. |
||||||
|
Заголовок: Re: Кальян с нетабаком Прислано пользователем Anhar на 11.12.2008 в 17:35:40 кстати: не так давно на форуме тревел.ру писали как пацанов подставили в иордании службисты. И типа "шо делать?" Сухари сушить, вот что. |
||||||
|
Форум Иорданского клуба » Powered by YaBB 1 Gold - SP1! YaBB © 2000-2001, Xnull. All Rights Reserved. |